在《孟子·告子下》中，有一句名言：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。”这句话深刻地揭示了个人内心斗争与成长之间的关系。我们可以将其拆分为几个部分进行详细分析。
“人恒过，然后能改”意指人们常常会犯错误，这些错误并不是终身不改的障碍，而是改变和进步的前提。只有在不断的反思与自我纠正中，人才能实现自我提升。这一部分强调了错误与改正的动态关系，提示我们要接受自己的不完美，通过错误不断磨练自己。
接下来，“困于心，衡于虑，而后作”则进一步深入探讨了内心的复杂状态。这里的“困于心”指的是内心的困扰与痛苦，这种状态往往表现为情绪上的负担或心理上的疲惫。当一个人陷入内心的困扰时，思绪便会产生障碍，即“衡于虑”。“衡”字的使用，暗示了思维的梗塞和不顺，思维的流动被阻碍，让人无法清晰地看待问题。
这一切并非绝望的终结。“而后作”意味着在经历了困惑与思绪的堵塞之后，个体或许能够获得一种新的力量，从而奋起。也就是说，内心的斗争和思维的挑战，并不是无意义的，而是促使个人成长和发展的契机。从某种意义上说，这一过程是自我超越的必经之路。
综合来看，这段话传达了一个重要的心理学观点：个体内心的矛盾与焦虑，虽然令人痛苦，但同时也是推动成长与变革的重要动力。正如《孟子》中所述，经历了内心的挣扎，经过思维的阻塞，个体才能真正找到前行的路径，并在行动中创造出新的可能性。
值得注意的是，理解这一过程需要时常反思自身的心境，以及如何从困境中寻求突破和成长。尤其在当今社会，面对纷繁复杂的外界压力与内心焦虑，我们更应意识到，只有正视内心的困扰，通过反思与行动，方能不断前行，追求更高的目标。
