这段文字出自《孟子·告子下》，表达了内心困扰和思维阻塞对个人发展的重要性。孟子认为，只有在经历了心理的苦恼和思虑的梗塞之后，人才能真正奋起，有所作为。这一观点深刻地揭示了人生的哲理，即“生于忧患，死于安乐”。
孟子提到“困于心”，指的是内心的困苦与压抑。这种内心的困扰往往是成长和进步的催化剂。通过遭遇困境，个体不仅能认清自身的局限，也能激发出潜在的能力，达到自我突破。这里体现了孟子的教育理念，即通过困境锻炼意志，使人更加坚韧。
接着，“衡于虑”中的“衡”字与“横”通假，强调的是思维的堵塞与不顺畅。当一个人的思绪被困扰时，往往无法做出理性的判断和决策，只有在经历了这种内心的挣扎和思考的梗塞后，个体才能决意行动，开拓出崭新的道路。孟子强调了思考的重要性，认为在面对困难时，深思熟虑是解决问题的关键。
孟子通过一些历史人物的例子来强化这一观点。他提到，舜、傅说等人都在困境中被发现并被重用，说明能力的提升往往源自于对艰难生活的适应与克服。孟子借用这些实例，突显出在困境中孕育出伟大人物的可能性，进一步证实了生于忧患的必要性。
最后，孟子总结道，一个国家如果没有能辅佐君王的贤士，和能抵御外敌的力量，必将面临覆灭之危。这一观点不仅适用于个人，也对国家的治理具有深刻的警示意义。孟子的思想在当时的背景下，呼唤着对安逸生活的警惕，同时强调了努力与奋斗的重要性。
孟子的“困于心，衡于虑，而后作”强调了内心的苦闷和思维的障碍在个人成长中的重要性。他深刻地揭示了人生中的诸多道理，倡导人在困境中不断反思、坚韧不拔，从而实现自我的突破与成长。这一思想不仅适用于古代，更对现代人面对生活困境时有着重要的指导意义。
