信源：中央政府门户网站、四川新闻网-成都晚报
曾几何时，想必很多人在大街小巷，地铁商圈中都曾经遇到过“乞丐”，甚至还有好心人曾经伸出援手帮助过一些“乞丐”，可近些年来这样的场景越来越少见。
虽然这些人衣着破烂不堪，但有关“乞丐”的由来和传说绝对称得上是“历史悠久”，要知道人称“乞丐头”的第一人可是春秋时期大名鼎鼎的伍子胥。
从春秋时期一直到以宋代为背景金庸笔下的“丐帮帮主”，再到民国时期盘踞各地的“丐帮”， 随着社会的发展一步步演变成为了如今的“职业乞丐”。
而关于如今“乞丐”稀少的现状网友们也给出了自己的见解，疫情发生后不少网友提疑问店铺都关门了乞丐何以为生呢？很快有网友回复“他们已经回自己的别墅去了”， 那么是否如网友所说乞丐消失是因为都发大财了吗？
在前些年的一二线城市中，尤其是在商业街、火车站、还有地铁中，经常可以看到形形色色的乞讨者，他们有满头白发身形佝偻的老者，有身患疾病寻求帮助的病人，还有身体残缺的残疾人......
以前北京地铁没涨价时，经常有形形色色的乞讨者们以各种方式来“卖惨”，小小的平板车推着身患重病或者有残疾的亲人，然后拿着麦克风将自己的悲惨故事唱出来。
看着伸到面前乞求帮帮忙的铁腕，和那一双充满无限期待的眼睛，相信很多人会选择掏出钱包献上自己的爱心，并希望自己的举动可以帮助眼前这个被生活压垮的无助之人。
然而随着有关“职业乞丐”的报道铺天盖地发布在新闻媒体中，原来那些衣着褴褛突遭变故的乞讨者中却有一些游手好闲，想通过乞讨而不劳而获的人。
这些被称为“职业乞丐”的人， 只是故意利用起了善良人的同情心从而为自己谋取个人利益，“职业乞丐”在人前装穷卖惨，却在人后衣着光鲜甚至开豪车住豪宅。
他们白天在各大地铁站中辗转卖惨向路人们乞求金钱的帮助，而到夜晚他们从地铁站出来时早已焕然一新，过起了纸醉金迷的“夜生活”。
这些所谓的“职业乞丐”为自己伪装了各种悲惨的命运，然后混迹在那些真正需要帮助的流浪者中间，不仅如此，这些“职业乞丐”还是有规模有组织的。
据相关报道，有些成规模组织化的“职业乞丐”月收入上万元， 远远超过了当时在社会中辛苦打拼的所谓“白领”收入 ，更何况是普通的劳动者呢？
而在巨大的利益面前，一些心黑手狠的人甚至不惜从人贩子手中购买妇女儿童，然后故意将这些人致残或者致伤，然后组织这些人上街乞讨从中获利。
所以在那时的商业街口总能看到拿着铁碗拄着拐杖乞讨的老妇，和不顾来往车辆强行问追着路人讨要钱财的孩子，以及定时定点上下班的“职业乞丐”。
同时还有盘踞在当地的犯罪团伙和人贩子相互勾结，将拐或者被骗的孩子故意打伤致残后，将孩子们带到已选好的地点后让这些活活被打残的孩子上街乞讨。
而这“职业乞丐”的乞讨方式可谓是无所不用其极，后来新闻的曝光让真相被揭露。
公安机关在全国展开了声势浩大的专项行动，那些组织乞丐乞讨或者控制儿童乞讨的犯罪分子都被绳之以法，街头上的“职业乞丐”自然也就变少了。
除了那些有组织的“职业乞丐”，大街小巷中也确确实实存在着一些真正的乞丐，他们因为各种原因有丧失工作能力的，也有因为精神问题离家出走的。
这些人之所以选择乞讨也确实只是为了能活下去，而对于这些乞丐来说他们不在乎伸出援手之人给他们的是钱财还是食物，因为他们想要的从来都只是能够吃饱穿暖而已。
而往往这类的乞丐大多是没有能力去保护自己安全的， 因此社会上有很多的福利机构或者收容所，以及一些其他的公益机构会对这些乞讨人员进行救助。
然而就如开头网友所调侃的一样，突如其来的疫情打得人们措手不及，为了防止疫情扩散，各地都进行了相关的防控措施，人们的生活自然也受到了不同程度的影响。
这其中自然也包括了这些乞丐们，原来热闹的商业区和车水马龙的火车站都不再人潮涌动，人们居家办公很少再去逛街，没有了人来人往乞丐们无法再靠着乞讨过活。
尤其是在疫情最严重的时候，为了有效地精准防控，几乎全国各地都开始了出入扫码持健康码出行，乘坐公共交通工具，进出公共场所等地要扫码测温。
如此的变故让其中有一部分平日只想不劳而获，又好吃懒做的乞讨者们失去了“混吃等死”的大好生活，这一部分乞丐自然不是所谓“命运作祟”。
只是单纯地想在大城市中过上好的生活，但他们不愿意通过努力工作获得好的生活也不愿回老家过清苦的生活，于是选择了看似不体面却能“躺平”的乞讨模式。
然而一场突如其来的疫情将他们的美梦彻底击碎， 看着街道两边空荡荡的店铺和自己银行卡中的余额，他们只能选择回到生活成本相对较低的老家。
因此一些长期靠乞讨为生的“懒人”就这样结束了乞讨，回归到了正常生活中，而那些经常外出在周边城市活动的乞讨者们，因为交通工具带来的困难，也自然无法进城市乞讨了。
许多乞讨者们过去依赖在人流量大的地铁站口、火车站等地谋生，也因为在疫情期间需要提供各种证件、健康码才能进出车站，而被拦在门外。
一些疫情严重的城市甚至全面禁止外来人员进入， 这无疑让乞讨者们无法再自由地进出城市乞讨，这对于乞讨者们的生计造成了更大的困扰。
三年的疫情管控，让一些乞讨者们不得不选择只在早晚高峰期时出门乞讨，但着急上班下班地人们只会短暂的停留一下，乞讨者的收入自然也是大打折扣。
而那些被困在老家一时无法返城的乞讨者们，也只能暂时在老家生活，周围都是知根知底的亲戚朋友，谁又会选择长期伸手去问亲朋好友乞讨呢？
在这样的大环境下， 许多乞讨者们迫于生计的压力只能被动地选择改变生活方式，那些一直靠乞讨生活的人们也开始思考如何能靠自己的力气谋生了。
人就是这样思想一旦发生了转变就会付出实际行动，原本的乞讨者们开始找到街道办事处或者村委会，积极参加一些防疫相关或者其他临时工作，开启了靠力气吃饭的日子。
而原本就有一些技术或者有点学历的乞讨者们，也在当地政府的帮助下开始学习一门可以讨生活的手艺，比如：木工、电工、泥瓦工等等。
虽然说疫情带了不可抗拒的危害，但 疫情却也成了一道屏障，有个这个屏障原本进城乞讨的人们开始探索新的生存模式，也一步步地渐渐走上了正常的生活。
除了乞讨者们自身思想的转变外，各地区的政府还定期派相关工作人员挨家挨户地进行摸排，而恰好是这样的摸排让社区或者村委会的工作人员能对所管辖区住户的情况如数家珍。
如果的确是原本家庭条件就十分困难的乞讨者们，相关部门是该送米面油就送米面油，该送菜肉就送菜肉绝不含糊，争取让那些实实在受生活所迫的乞讨者们能有最基本的生活保障。
有了政府出面为自己解决实际空难， 但凡是有点自尊心的人，想必自然是再也不愿意外出继续过着乞讨的日子了，能吃饱穿暖谁有愿意将自尊踩在脚下呢？
一旦日子看到一点点希望和盼头，相信大多数人会选择继续努力把生活过得有滋有味的，更何况在很长的一段时间里去哪都要健康码，无码几乎是举步维艰。
原来的乞讨者们都得到了最基本的生活保障，原本“混吃等死”的消极思想自然也有了质的变化，大多乞讨者们开始积极面对生活可谓是彻底和过去的自己告别了。
在经济飞速发展的时代背景下，我国的救助体系也在随着时代不断完善，在政府的帮助下大街小巷里的乞讨者们明显减少。
这必然也是社会发展的体现，因为尊重并善待弱者是一个社会良好发展的基本要求。
